竹林漾 南风起-景德闲云居

闲云居 Vol.348
南风起 竹林漾
编辑 | Vivi
宁可食无肉，不可居无竹雀栖梧枝。
无肉令人瘦栾舒越，无竹令人俗温柔小传。
人瘦尚可肥华天韵，士俗不可医。

春天，刚下过几场春雨张嘉文涵，南方的竹海便按捺不异星虫族住佩佩踢人，绿意纷纷林希微，竹香杳杳起来。我们园区内的新竹也咻地长起，开始焕发生机朴贤真。
闲云居的青年艺术家也惊奇于竹的生气和神奇，以此为灵感和题材他是支理大人 ，首发竹林系列茶器。


古往今来，以竹为描写对象的诗词画赋不胜枚举，足见竹在人们心中的分量与挚爱。
木心曾在《文学回忆录》中写道：
“魏晋风度”宁是最令人三唱九叹的了；所谓雄汉盛唐片西茜，不免臭脏之讥；六朝旧事，但寒烟衰草凝绿而已；韩愈李白，何足与竹林中人论气节。宋元以后郑松标，艺文人士大抵骨头都软了，软之又软，虽具须眉，个个柔若无骨醉拥江山美男，故一部华夏文化史，唯魏晋高士列传掷地犹作金石声植祖。
所以，以竹为定语，放在魏末晋初的七贤之前，以竹的“无求自是品高”来形容“七贤”，最是恰当不过了吧。

我们的青年艺术家在总顾问张国君老师的指导下，黄仁俊用色彩和线条的变化把竹林的形象有质感地呈现在陶瓷生活器上。在画的时候同居俏佳人，要根据自然生长规律进行创作，要注意疏密穿插蔡珠祥，竹叶的排列不宜太工整 ，须考虑整体之意趣、虚实与远近的关系。

喜欢竹神墓前传，因竹赋予自然的那份悠然与淡雅。用着画了竹子的茶器，更有了一份宁静。煮一壶茶慢斟细酌，让人们浮躁烦乱的内心施宁杰，掺杂了丝丝清凉的气息与安闲惬意的感觉......
漫步竹林间终极神医，偷得浮生半日闲。
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销售顾问 王琴霞