笔蕴三千 诗意栖居-邢台大开元寺
王俪桥

北半球的生活并不孤单。
生活的微光无时无刻照亮着我前行的脚步。
趁着韶华未逝，我不断去找寻存在的意义……

周六（8月5日）的上午，我参加了大开元寺组织的“清凉静心·纸间留香”为主题的祈福写经活动。活动前，一位义工热情地告诉我有关抄经的礼仪监禁工场，她缓缓说到：“在清水中洗去手上污垢的同时，也在洗去心中的杂念，这样在抄经的时候，更容易集中精力。”双手浸入水中，洁净清凉之水立刻使我褪去外面骄阳烘烤的燥热，心慢慢静了下来星辰武神。有时我总会想象，一窗暖阳，独坐斗室，清乐忘忧吴积逊，行游笔尖于错落的经句之中，当下的心很灵很静，一种快意自足的感觉……当我步入写经活动的讲堂时，悠扬悦耳的佛乐，法师们亲切温暖的声音，以及桌前整齐摆放着的经本、纯净水，现前的一切使我不禁感到欢喜和宁静，在这平静虔诚、清净庄严的氛围中，写经活动缓缓拉开了序幕。

人生在在处处都是修行的道场。
写经使我的生活丰富而充实。
每写一个字，每成一段文，我都赞叹其殊胜无比。
在花样的年华里静享生命的安然……

耀悦法师首先为我们作了题为《略说唐人写经与艺术鉴赏》的演讲，法师用电子课件展示了启功先生所书《白衣大悲五印心陀罗尼经》，另外娓娓讲述了历代经生、民间写经和僧人写经的历史传承及艺术风格。耀悦师为此次授课作了非常充分的准备伊明善，带来了许多珍贵的经本书帖，供大家瞻礼敬赏，这些书帖包括了《大般涅槃经》东瀛藏《中国古代写经写本集粹》、唐代钟绍京所书《灵飞经》及敦煌写经，种类之多，字体丰润，令与会观摩的各位善男信女寂然入神、啧啧称叹！

随后，耀悦法师详细讲解了写经的工具材料，通过实物向我们展示了能日书万言的仿唐毛笔、能保存百年的古法染黄纸、能治疗小儿惊风的安徽药墨……法师还结合自己的经验，为我们介绍了“四大名砚”（端砚、歙砚、澄泥砚、洮河砚）的不同特点，告诉了我们写经板的使用方法。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，耀悦法师告诫我们，写经可以静心增慧、摄取福德，其功效在于静定功夫的涵养，长育慈悲喜舍之心。写经是精进修行的一种速效方法，不仅可以端正身心、澹然化性汤星强，还可以深入经义、内观去躁。我们需要继承古来严谨细致的匠人精神，从而将静穆庄严的神圣气息与自己的生活修行完美地融为一体。听罢此言，我由衷地赞叹耀悦法师对写经功用精妙的比喻和开示，暗暗佩服法师博学的才能和慈悲的心怀。

慈心即是对当下优雅的诠释。
触笔即是对未来美好的祝愿。
芸芸众生都会有各自的责任与牵挂。
化繁为简，以简驭繁。
那些翰墨清韵所生的字字珠玑犹如蝉翼跑牛网，覆护着每个人安详自由的内心……

稍后，崇辨法师为我们了讲解写经的礼仪，法师将其归纳为理案、净手、焚香、端坐、称颂、止语、抄写、回向、归置等九个要点。其间，法师还耐心细致地为我们演示了包经布的使用方法，简要列举了尺牍书信的格式，并结合实例分析了《心经》当中“般若”、“缘起性空”的概念。法师建议大家在课余时间做一些拓展阅读，向我们推荐了《般若波罗蜜多心经要释》《心经集注》《佛教日用文选》等善缘书目。从崇辨法师诙谐而又认真的讲解当中片山阳加，我感受到法师谦恭的修学态度，以及对于经藏的那份虔诚，这也启发我以后在做人做事方面要耐心细致，在佛法修行当中要努力精进。

写经是一种难得的放松，也是一种闲情逸致的表达。
在竖排繁体的汉字书写当中，体悟慢与静的生命之美。
只要恭敬地写，认真地写，那种安详宁静的感受犹如诸佛菩萨的慈光雨露，会悄然光临我们的生活。
爱出者爱返，福往者福来。
在这个写字越来越少的年代，字却成了弥足珍贵的救赎。
清逸翛然的经文法宝正指引我们走向幸福美满宝石td迷宫！

最后，崇辨法师将此次抄经活动的缘起和每位与会者分享，我静心地聆听着师父的言语，按捺住那份激动的心情，同时悄悄地发愿，要用最真诚的心抄写好摆在自己面前那份工整的经文。刚开始抄写的时候，我感觉十分别扭沈佳麒，怎么写都觉得不顺手。刚想东张西望，忽然两位师父的形像浮现在脑海，我立刻收起散漫之心，开始一笔一划，一字一字地抄写着，慢慢发现字从开始的歪歪扭扭到后来逐渐整整齐齐……看着自己抄写的经文，心中有了一种欣慰的欢喜。

短短的三个小时中，我经历了从开始到结束，从生涩到熟练，从无到有的一个过程，觉得生活中的一些琐碎、矛盾和压抑在渐渐离我远去，两位师父的教诲和抄经的体验深深植入了我的精神世界陈天佳，那份圆满的法喜将永远伴随着我，我相信只要是用心做事的人，都能了解并且体会到这种感觉。感恩两位师父，感恩这次写经活动带给我的那份悸动、那种温暖凤梨花价格。