晏殊 【宋詞三百首】木蘭花·燕鴻過後鶯歸-唐诗之路


第八十二首
〖木蘭花·燕鴻過後鶯歸〗
晏殊
燕鴻過後鶯歸去，細算浮生千萬緒。長於春夢幾多時？散似秋雲無覓處鲁冠廷。
聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。

【註釋】
1.浮生：謂人生漂浮不定。
2.春夢：喻好景不長。
3.聞琴：據《史記》載：文君新寡，司馬相如於夜以琴挑之，文君遂與相如私奔。解佩：劉向《列仙傳》：鄭交甫至漢臯臺下美啦张博，遇二仙女佩兩珠，交甫與她們交談，想得到她們所佩寶珠，二仙女解佩給他，但轉眼仙女和佩珠都不見了。
4.解佩：據劉向《列仙傳》載：鄭交甫行漢水之濱，遇二美女而悅之，二女便解下玉佩相贈。
5.獨醒人：僅有的清醒的人。

【翻譯】
鴻鵠春燕已飛走，黃鶯隨後也歸去。這些可愛的鳥兒蓝爱子，壹個個與我分離。仔細尋思起來，人生漂浮不定，千頭萬緒。鶯歌燕舞的春景，像夢幻般沒有幾時，便如同秋雲那樣散去，再也難以尋覓她的影蹤隆宸翰。
像卓文君那樣聞琴而知音，像漢水江妃那樣溫柔多情，陈康堤遇到鄭交甫解佩相贈，這樣的神仙般的伴侶早已離我而去，即使挽斷她們綾羅的衣裙，也不能留住她們的倩影。勸君莫要作舉世昏醉，唯我獨醒的人，不如到花間去盡情狂飲，讓酒來麻醉我這顆受傷的心靈卓杏生。

【評析】
本詞寫美景不長，春去難歸的無奈及人去難留， 只好借酒澆愁的心情。表面看很消極，骨子裏卻有深深的隱憂和熾熱的感情冯嘉豪。上片寫浮生如夢，夢破雲散之悲。下片寫愛侶之逝，曠達自解。尤其“聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。”兩句菲纶，既贊美愛侶似卓文君那樣知意，像江記二女那樣多情，又表達了詞人願與愛侶永結“神仙侶”的美好期望，願像同乘鳳凰遊而去的蕭史與弄玉壹樣夫妻和諧美滿。這大約是詞人對往日夫妻和美的眷戀。“挽斷羅衣”句則寫出詞人與愛侶訣別的悲愴，出語激切，在晏殊詞中實為罕見，顯現其悲痛、絕望、難以自抑。這首詞的題旨在於感慨世間萬物皆有定數，而人生苦短，韶華易逝，莫如及時行樂。就人生觀而言，切尔西中文网有其消極的壹面，但同時也真誠、坦率地表達了作者對人生的深沈體驗。詞的上片，以“燕鴻過後鶯歸去”起興，寫歲月蹉跎，時光易逝蔡依伦。“長於”二句，以工整流暢的屬對表達了對人生苦短的主題。詞的下片，全是用典。時光易逝，人生易老，宛如仙女般的女友既然挽留不住，只有在花酒之間暫時排遣忘卻。“聞琴”暗指卓文君事。司馬相如貧賤時，飲於富豪卓王孫家，適卓王孫之女文君新寡，相如以琴挑之，文君夜奔相如荣格赵圆。“解佩”之典出版在漢代劉向《列仙傳》：“江妃二女者，不知何所人也，出遊於江漢之湄，逢鄭交甫。見而悅之，不知其神人也劫梦惊魂，謂其仆曰：‘我欲下請其佩’……遂手解佩與交甫。交甫悅，受佩而去數十步，空懷無佩，女亦不見。”這是壹段人神相愛的故事。全詞用比興手法抒情達意雷宇鸣，用典嫻熟貼切，藝術風格在晏詞中實不多見。
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