第542期 高崇炳专栏：风雨人生（长篇小说） 《大东北文学》-大东北文学
题记
人的生命是有限的，但能量的发挥是无限的。星云大师年满80岁时，已经做完300岁要做的事情。他现在快90岁了，仍在继续努力做事，他才是真正的人杰。
风雨人生
高崇炳
引子
清康熙三十年（公元1793年9月），有一位二十多岁的青年农民，风尘扑扑地来到川北升锺寺示丰乡三甲。他名叫高自然，来自海州（今江苏连云港市）。两年前他的族人高名玄，高晕云，高之贵，高启云等兄弟四人，从海州迁往示丰乡在三甲落户。四兄弟凭着辛勤地劳作，在这里开垦了近百亩的土地，种上稻谷和小麦。这里的土地肥沃，山川秀丽，尤如世外桃园。四兄弟由于收入颇丰，先后盖起了新房。消息传到海州，他们的成就让青年高自然心里产生向往，于是他辞别父母只身一人前往，经过三个月的长途跋涉，一路上他昼行夜宿爬坡过坎顶风冒雨忍饥挨饿一路颠波，好不容易才到达示丰乡，找到族人高名玄等兄弟。高名玄见到故乡人到来十分高兴，连忙吩咐家人杀鸡宰羊，招待远方来的贵客。接着又将二弟高晕云，三弟高之贵，四弟高启云叫来，摆上酒菜举杯畅饮。他们兄弟五人边吃边饮，畅谈别后两年来的变化。高名玄喝得满脸通红趁着酒劲，右手搭在高自然的肩上，大声说道：兄弟，你哪里也别去，就跟着我们干都市风流天尊，这前山后岭都是我们兄弟的地盘，你看中哪一块就拿走。高名玄是大哥,在兄弟四人中向来说话是丁是丁卯是卯是算数的。大哥说的对，留在这里跟着我们一起干吧，二弟高晕云最听大哥的话附和道。见大哥二哥这样，老三高之贵老四高启云都回应道，就是就是。高自然见兄弟四人这么热情，激动地说：哥几个，今后无论我在哪里干，咱们兄弟之间的情份永在赫德王妃，无论相隔多远，我们的心紧紧相连。小弟说的对，高名玄听了高自然的话，拍着手赞赏地说：有句俗话不是说兄弟齐心，其力断金，只要我们兄弟伙一条心，世上的事就难不倒我们。说的是，高名玄刚一说完，四个人齐声回答。
高自然并没有在三甲跟高名玄四兄弟一起干，而是在升锺寺当起了挑夫，他住在寺中。这升锺寺是川北一处名寺，始建于唐朝。寺的规模宏大，僧徒众多有四五百人池上辽一。这里名人辈出。境内山川秀丽，人文自然景观交相辉映。省十大立佛之最的禹迹大寺、杜甫游历并题咏的晓霞观、北宋“三陈”故里、唐代吴道子绘观音像、元代古刹李封观、升钟皇娘坟等历史古迹闻名遐迩，所以来这里探访的人很多,高自然给寺里当起了挑夫,寺里僧人吃的用的东西都靠这些挑夫运送.高自然年轻力壮有的是力气,所以生活无忧。
一天,他随一位僧人来到石羊观,发现这是一块风水宝地,便在这里定居下来,使他在这里安家落户的另一个原因是,汪则翰在石羊观他见到了康熙皇帝下的移民诏书,内容是这样的：
奉天承运诏曰;
朕承先帝遗统,称制中国,自愧无能,守成自惕.今幸四海风同,八荒底定,贡赋惟周陈鸿梅,适朕愿也.独痛西蜀一隅,自献贼柔躏以来,土地未辟,田野未治叶茂然,荒芜有年,贡赋惟艰,虽征毫末龙霸都市,不能贡在位之费.尚起江西,江南助解应用,朕甚悯焉.兹据御史温,卢等奏称;湖广民有谷击肩摩之风,地有一粟难加之势,既著该部,行川省湖广等处文武官员知悉,招民徙蜀.凡有开垦百姓,任以通往,勿得关隘阻挠,侯六年后,奉旨起科,凡在事官员招抚有功者,另行嘉奖,钦此.
康熙三十三岁次甲戍正月元日
高自然见到康熙皇帝的诏书，更加坚定了他在此地安家落户的决心袁荃,他选择了高家坝高家嘴高家岩做为自己的领地,并在圈定的土地上插上标记,这样后来者见到标记,便知道此地已有主,便另辟新地.以免引起冲突,反正土地有的是,由你随便占。
高自然在此地落户后,生有三子,既长子高万仓,次子高万阁,三子高万宝.兄弟三人分居地是：长子高万仓住高家坝,次子高万阁住高家嘴,三子高万宝住高家岩。
始祖高自然可能没想到,两百年后其后代有人中进士并在重庆做官。三百年后他的后代中出了一位作家，能著书立说为他树碑立传.
高氏祖先原藉江苏,湖北,为什么要背井离乡迁往四川?要说明这个问题,首先应了解明末清初四川的历史壮况。四川号称天府之国,,是天下最富庶之地,这里曾经人丁兴旺经济繁荣。可是到了明末清初，四川已被战争折腾得面目全非人口大减。据史料记载，在四川发生的战争有;：
一, 明崇祯十七年张献忠起义军二次进入四川,在成都建立大西政权。同时小灰灰上学记,四川的地主武装,清军和南明军队都向起义军进攻,战争延续不断人口损耗巨大。
二,清顺治四至七年,清军攻占成都,又与明军激战于重庆,乐山等地魔女的赎罪,形成拉锯战。
三,顺治七年至十六年,张献忠余部将领孙可望攻克遵义董可飞,占领重庆和川东;另一余部刘文秀率众攻占川南以嘉定为中心,清军以阆中为中心控制川北。
四,清顺治十七年至康熙三年,清军实力占绝对优势,在全川镇压义军和明军余部。
五,康熙十二年至十九年,吴三桂叛清攻占四川,清廷调集邻省重兵进行反攻,经过七年的拉锯战才将吴三桂叛军镇压下去。
从清顺治元年到康熙十九年的长达三十七年中,四川饱受战争之苦,百姓庐舍成为废墟,尸横遍野;瘟疫流行,天灾接踵而至,农民缺医少药相继病死很多人.使全省户口大减,方圆几百里无炊烟.,其壮惨不忍睹。
明朝万历年间,四川总人口约三百一十多万,明末清初残留人口仅约六七十万.这个时侯的四川,真是地广人稀一片荒凉.有可耕之地而无耕地之民,这是当时四川面临的真实情况.从而导致湖广填四川的大规模移民运动。
从清顺治到康熙末年有十多个省的移民入川,当时湖南,湖北移民最多（清初湖南湖北和广西的一部分合称湖广省>）故俗称湖广填四川.。整个移民运动前后延续了一百多年，移民总人口达一百多万张家祯。前期移民是奉旨执行,是强迫姓的。一般老百姓都不愿意离开自己土生土长的地方,清政府就动用军队,采取围捕绑押入川,途中吃饭和大小便,需请求押解官兵解开捆绑在双手的绳索,人们称之为解手。久而久之,人们便把上厕所称之为解手,解手之说最初起源于四川,后来传之于全国。
前期移民入川者,实行的是插占为主,自己看中的地方,用树枝插在地上表明此地有主,别人见到标记就另找别处,地方大小基本没什么限制。清政府鼓励人们多占有土地和山林,并且还规定所开垦的土地六年内不完粮纳税。移民们粮食丰收自给有余.闻风自动来川的人络绎不绝,后来土地少了,不得不采取按户口人数划给土地。
南部县早在新石器时代即有人类活动,周初聚居彭人,东周时彭人与汉人杂处,统称巴人。成汉时期战乱频繁,北方流民纷纷南下.本境人大量东下荆襄,南方人乘机入境。明朝嘉靖二十二年（1543）全县一万五千四百人。清朝初年不足万人。康熙年间（1662至1722）湖广,赣闽等省迁入者多,境内人口剧增,到雍正六年<1728>人口达七万余人。光绪三十二年（1906）年，总人口增至六十一万多人。
如今，当年的迁徙者高自然一家的后代,已分别发展成三个自然村2000多人，其子孙遍布全国各地。。
一
公元一九四八年八月初七（农历）这天,一个男孩在万年镇朝阳村的一个农家小院降生.这家主人姓高,这个小孩不是别人那就是我,小名叫炳娃子,大名叫高从炳.上中学时改名高崇炳。按高家辈份从字辈应属十二代，高氏家族是客家人,明末清初时从海州迁到此地,算起来已有三百年历史了。
我的父亲叫高登州,是高家第二子,伯父叫高登国.爷爷叫高子燕小齐秦 ,我还有一个姑姑叫高春香,她嫁出的地方离家很近,三华里外的缪家沟。姑父叫缪绍和,是个老实巴交的农民。我们高家所处的地方叫高家坝,在川东北这个多山的地方,我们住的地方在周围几十里来讲,算是比较平坦的地方。
坝子的中央,有一块高地,形壮象是一只巨龟,据老辈人讲,风水师看过这个地方,认为这里地势宽敞,少阴多阳,再加上有巨龟坐镇,左右两座山就象两条龙护卫,两座山遥遥相隔,一条西河围着村庄环绕大半圈,西河发源于甘肃,是嘉陵江最大的支流。上世纪七十年代,四川省在升锺修建水库,水库建成后水域面积八万亩,灌溉川北地区十多个市县。河对岸便是高耸的金华山,这金华山山势险峻,形壮象一个耕地的犁铧,金华山也因此而得名。它在川东北很有名气,是一座道教名山。山上还有古建筑,名叫石羊观,观旁建有三层峦楼,观和楼全是木结构,与阆中城里的华光楼张飞庙齐名.可惜一九五八年被毁。山下就是二龙潭,传说这里曾是二龙戏水的地方。二龙潭对岸便是二龙场.相传张天师曾在此炼过丹。解放初期小学课本上还记载过。现在山上重新建有寺庙，不过规模比过去小的多。巨龟背上建有寺庙,名叫朝阳阉,解放后成为村办公处和小学校,我上学就是从这里开始的。我们家紧挨着窄巷子,西河从这里流过,因地势较窄小而得名。由于洪水的冲刷,窄巷子地势陡峭,一些岩石被河水冲进河道,有两块巨大的岩石座落在河岸边,两块巨石相距仅五十厘米,足有数百吨重,大唐极品闲人成为一道奇观。相传秦始皇修筑长城,用赶山鞭从这里取石头,这两块是遗留下来的蔡远航前妻。山岩的中间有几个山洞相连,洞口是由长方条石垒成。山洞是由人工开凿而成,过去塑有观士音菩萨像,故名观音洞.至今一些信奉佛教的人常来这里烧香拜佛。
我的降生给高家带来无尽的欢喜和快乐,我的母亲名叫赵菊萍,出身于一个较为富裕的家庭。赵家湾离高家坝八华里,赵家以前在阆中很有势力,不少人在衙门里当差司高峰,素有赵半城之誉。不过后来不知怎么败落了,到了外爷这一代弄玉风云,又成为地地道道的农民。外爷是个杀猪匠,每逢当场,他就到周围各乡场上给人杀猪,赚个劳务费.虽然辛苦但收入不错,所以他家生有一男六女,日子过得很顺畅。母亲是家中的老大,后来外婆病故,外爷又娶新外婆,等新外婆有了自己的孩子后,母亲就开始受气了。外爷经常不在家,母亲在家脏活累活都是她干,而且常常挨打受气,有时还吃不上饭.所以她十六岁时便与父亲接了婚。而父亲看中母亲的原因就是因为她能干，咱们家缺人手,正需要母亲这样能干的女人来操持家务。母亲一过门,果然不负众望,家里屋外一把手,样样能干。母亲是个心地十分善良的人,走在路上见有石头挡在路中间,她都要把它搬开以免拌倒行人。遇到灾害年常有人出来讨饭,走到自家门口,她都要请他们吃饭,走时还不忘给他们送碗米拿走。她的行为常常使受困人感动,一边走一边念叨着一些感激的话语。母亲的所做所为对我们影响很深,以诚待人是我们兄弟姐妹们做人的准则。母亲也是一个爱记仇的人晋升印章,外婆在她小的时侯虐待过她,一直心里怀着忌恨不肯原谅靳羽西年龄。她和外婆之间的矛盾,一直到死都没有解决，这也在我们后代的心里不免留下一片阴影。据母亲讲外婆做事太绝情,做好吃的从来没她的份,连咸菜都不给她吃,有妹妹不忍心偷偷给她东西吃,如果被她发现非打即骂。看来外婆的做法实在不近人情，母亲这么善良的人心里都容不下她,可见她做的太过火了曹津歌。
爷爷听到我的哭声,心里乐开了花,急忙招呼姑姑给母亲做好吃的补养身体。姑姑听说母亲要临产,提前赶回来照顾母亲和准备大人小孩吃用的东西。父亲更是跑出跑进的张罗,脸上荡着笑容。
在我的前头有两个哥哥,生下来不久便生病夭折了。我是老三,所以我的出生在一家人心目中的份量可想而知。一家人视我为珍宝,拿在手中怕捏碎了,含在口中怕溶化了,害怕我凉了连洗三都免了。（根据我们家乡的风俗我是杀人魔王,新出生的孩子第三天要洗澡,把身上的污秽物洗掉,保证孩子健康长寿）温安妮。也许就是这个原因,小时侯我体弱多病,直到长大结婚,身体一直欠佳。
作者简介：高崇炳，笔名高昌，1948年生，汉族，中共党员，原藉四川南部县，原吐鲁番市文联副处级干部,《吐鲁番》原主编,作协原主席。鲁迅文学院学员,甘肃省文院一级签约作家,《中囯作家》杂志社签约作家。
在200多家报刊发表诗文2000多篇首.编著作品17部,其中长篇小说《额敏王传奇》出版后，著名评论家原新疆文联副主席王仲明撰写评沦，在《新疆文艺界》，《新疆作家》，《吐鲁番》等报刊宣传推荐，改编成电视连续剧在国内播出。《车师遗恨》2007年由作家出版社出版后, 在国内引起轰动,。著名作家杨牧，评论家钱刚，学者王振祥,资深媒体人姜浩人等给予高度评价。《文艺报》,《中华新闻报》等两百多家主流媒体宣传评论.，甘肃省列为省重点文化项目上文博会，准备引资改编电视连续剧。《古代西域名将》先后由白山出版社, 新疆人民出版社出版, 在《中囯文学》连载,《中国文艺家》,《华文作家》等百余家媒体宣传评论。《吐鲁番王》2015年5月由团结出版社出版，《吐鲁番》文学连载两年。诗文入选四十多部文库,文集 日历中，作品在国内大赛中获金奖等四十余项。
一个人赤脱脱的来到世上,注定要经历人世间的风风雨雨,要么被风雨摧垮,要么战胜风雨,被风雨摧垮的人往往是意志薄弱者.战胜风雨的人是强者,风雨过后是一片艳阳天.
点作品最上面平台名字的蓝色字可以关注我们平台。用手机扫一扫，二维码也能关注我们平台。长摁二维码图片，然后点，识别图中的二维码，也可以关注平台
大东北文学
《大东北文学》发名家，新锐作家，优秀作者的精品，300—3000字，小说为主，兼顾散文、诗歌、故事和戏剧曲艺。赞赏开通后的前七天，累计赞赏20元以上的一半收入作为稿费发放作者，其它留作平台运营。程丽娥写作联盟四个平台的投稿邮箱都是935610138@qq.com投稿必须标明姓名，体裁，字数，投稿平台,每次都要带上作者简介（一百字左右）和照片。
—————————————
程丽娥写作联盟 顾问： 戴希 蔡中锋 林庭光 总编：程丽娥
1、微信小小说创作群 主编：王惟斌 常务主编：贺爱诚 副主编：徐晓政 任瑞娟 蒋国峰 张先军 王尚志
2、微信闪小说创作 群主编：王福日 常务主编：元旦达吉 副主编:：张林 李伯虎
3、微信散文创作群 主编：王广 副主编：赵金奎 陈红
4、微信诗歌创作群 主编：草原飞鹰 副主编：卢俊 张明霞
5、微信戏剧曲艺创作群 主编：萧朗 副主编：杨汉群
6、微信教育创作群主编：刘新华 副主编： 袁文良
7、微信短篇小说创作群 主编云帆 副主编：王景泉
8、微信书评创作群主编：黄扬 副主编 ：张利张亚伟 龙白
9、微信杂文时评创作群主编：谷丽珺 副主编：童其君
10、微信影评创作群 主编：汪雯
11 微信故事创 作群主编草原飞鹰
纸媒合作——《华文小小说》杂志 《微篇小说》杂志 《泥香》杂志 《中国岚文学》杂志 《常德民生报》《华文作家报》《河南经济报.新闻周刊》《渤海潮》《西南文学》《营山文学》等报刊杂志的选稿基地。欢迎更多纸媒合作。
投稿注意：
加总编程丽娥写作联盟微信cle2121才可以投稿 。 总编备注下您的姓名或笔名和写作体裁，便于作品发布通知，发稿费和总编拉你进创作群。不会邮箱投稿（微信给群主编，副主编或大班长王广或副班长草原飞鹰都可以），免费带领你创作。最好自己投稿到邮箱935610138@qq.com。
编辑：总编助理笨笨
