宽带砂光机最聪明的生活方式是,既鄙视一个时代的习惯,又不打破这个习惯来生活。《罗生门》-techie的此时此刻

最聪明的生活方式是,既鄙视一个时代的习惯,又不打破这个习惯来生活。《罗生门》-techie的此时此刻

罗生门是一个常被使用的词语,是从日语交流来的词语许可嘉,由于中日有相同的表记文字,在语言的交流方面非常频繁,现在罗生门经常用于各种新闻报纸标题及科研论文标题。形容一个事件中几个当事人的说法相互矛盾,致使事件真相越来越难以捉摸的僵局。-百度百科
首先得先说明下黑泽明导演执导的电影《罗生门》并不是芥川写的“罗生门”,它是取自芥川另一个故事《竹林中》。这篇故事只有仅仅的12页,却被黑泽明导演拍出1小时近30分钟的电影。该影片于1951年荣获威尼斯国际电影节金狮奖以及第23届奥斯卡最佳外语片奖。
“芥川奖”与“直木奖”是日本文坛最重要的两个奖项,芥川奖是纯文学奖的代表奖项,而直木奖则是大众文学的代表奖项;芥川奖以鼓励新人作家为宗旨,直木奖则是给予已出书的大众文学作家一项荣誉的肯定。芥川奖就是作者“芥川龙之介”的好友菊池宽为纪念他而设立的,可见其在日本文坛的位置及重要性。芥川龙之介与森鸥外、夏目漱石被称为20世纪前半叶日本文坛上的三巨匠暴虐皇妃。
芥川龙之介生于1892,于1927年7月服过量安眠药自杀,正值壮年。他被誉为日本大正文坛的“鬼才”,日本新思潮派短篇小说巨匠九鼎迷踪。而他自杀的原因在他著名的遗稿《一封给旧友的手记》中道出的:“「将来に裘梦作品集?する唯ぼんやりした不安」”(对于自己的将来,只感到恍惚的不安)。我们都说搞艺术或创作的人敏感且内心脆弱,而日本又是一个自杀率极高的国家,除开芥川龙之介外圆叶景天,被称为日本海明威的三岛由纪夫剖腹自杀清泽谱之惠,他的挚友著名作家川端康成也含煤气管自杀,之前看过《人间失格》的作者太宰治喊出“生而为人,我很抱歉”后与其女粉丝自杀身亡。我国的老舍,顾城,三毛,海子也是自杀。我们常人确实很难去理解自杀人的想法,所以加缪曾说过:“真正严肃的哲学只有一个,那就是自杀u4战队。”

《ILikeMeBetter》
介绍下书:
书名
《罗生门》
豆瓣分
8.8
推荐值
★★★★★
电子书
豆瓣 电影百度
即将读的书
《浮尘万象记》
《罗生门》这本书包含了被黑泽明导演翻拍的《竹林中》一共15篇文章,好像我买的这本(由朱娅娇翻译,由友谊出版社出版)比村上御用译者林少华先生翻译的要多2篇文章。在短短12年的创作生涯中,芥川龙之介写了148篇小说,55篇小品文,66篇随笔,以及大量的评论、游记、札记、诗歌等。芥川早期的作品均是以古讽今,针砭时弊。
这本书包含了芥川多篇著名作品《橘子》、《罗生门》、《竹林中》、《鼻子》、《秋》、《地狱变》、《舞会》揭露了人性及社会生活百态。被芥川抨击最多的便是人的利己主义,他认为利己主义是社会丑恶的源泉。正是人的利己主义出现了“谎言、嘲讽、欺诈甚至陷害。”我们现代社会也是这样,大多数社会事件都是因为的人的利己主义引起,为了自己的利益不惜损害别人的利益。很多人经常把追寻自我和利己主义搞混淆了,认为“利己主义”就是寻求自我的教义,实则不然,我们在一个前提下才能找到自我,这个前提是什么呢?我个人认为就是“尽量不要给别人添麻烦”。
我比较喜欢《罗生门》、《鼻子》、《地狱门》这三篇。这些都是根据古代的故事进行改编进而反讽当前的社会张鲸,这是芥川的一个创作特色。
《罗生门》讲述的一个家仆因为连续多年的灾难被主人辞退后,他来到罗生门(摆放死尸的地方)思考着该不该去当个强盗。结果发现一个老太婆在拔死人的头发,于是当时瞬间正义感上头(把自己要当强盗的事情忘了个一干二净)化为正义的使者呵斥老太婆,老太断断续续惊颤的回答道“拨这头发、拔这头发,去做假发”。老太婆原来是以此为生不干就得饿死,而且说死者她认识,干的也是不光彩的事把蛇干当鱼干卖阳萌。家仆听后心中也起了贼念,便咬牙切齿的对老太婆说:“我剥了你的衣服,你也不会怨恨吧?不这么干,洪永时我也要饿死了”于是他飞似的拔了老太婆衣服,并把老太婆狠狠的提到了死尸堆上。瞬间下了楼梯,消失在夜色中。家仆刚开始上千制止老太婆的正义又一瞬间奔向了相反的方向,善恶之间瞬间转换,难怪有人说过:“人只所以有道德,则是因为诱惑不够大显乳族。”。
《鼻子》讲述的一个寺庙高僧禅智内供长了一长鼻子,这鼻子有五六寸长,自嘴唇上方垂至下方,像一根细长腊肠从脸庞中央耷拉下来。除开日常生活不方便外他还遭受着别人的非议,他觉的自己的自尊心受到了伤害。于是他一遍找周边是不是也有长鼻子的一遍找缩短鼻子的办法。最终找到了偏方“把鼻子在热水里泡过后,再让别人踩踏”于是内供当即便去做了,烫了两次踩踏多次后发现鼻子确实变短了。之后他天天担心鼻子会变长无时无刻不去摸下自己的鼻子。发现始终没变化后,他心中神清气爽,感觉心中的痛苦都得以释放。但是事实并不如他所料黄修源,旁边的人反而笑话他更厉害了,连他身边的徒弟和杂役也笑话他李允熙。他想想越来越生气脾气也越来越暴躁,对人说不上几句便大声呵斥。于是就连徒弟也在背后说他:”他这么刻薄,早晚会因悭贪之罪不得超生“内供反而恨起自己多事鸿蒙圣王,恨自己非要把鼻子弄短。于是他在便在佛前虔诚祈祷希望自己的鼻子又长起来。第二天他的鼻子果真又长长了,他又觉的神清气爽且自言自语道:“这下,肯定不会再有人来笑我了”书中讲到“人心中存在两种互相矛盾的感情,当然,任何人都会他人的不幸抱有同情心。可一旦不幸的人设法摆脱了不幸,旁人反而会若有所失。说的夸张些,就是甚至想看到他人再次陷入同样的不幸。”这也是利己主义的体现。
《地狱变》写的是一个服务于封建公侯的画师为了追求艺术上的成就而献出女儿和自己的生命,抨击暴君把人间变成了地狱。良秀是身负盛名的大画家,言行我行我素甚至有点孤傲,但他对他的作品却精益求精甚至到了苛刻的地步,虽然他孤傲怪癖但唯独对他的女儿极致疼爱,给女儿买衣服首饰上挥土如金,全力满足。大公喜欢良秀女儿便把他女儿招到他身边,良秀自然不愿意且要求大公归还女儿。大公让良秀去画地狱图,良秀便一发不可收拾,喊徒弟们亲自做素材,如:被铁链束缚,被怪鸟袭击等,折腾徒弟够呛。最后交付大公时他说有一处不知道怎么画四季折之羽,让大公点燃一辆槟郎绒牛车,宽带砂光机里面要有贵妇人。大公大声狂笑满足了良秀的请求,谁知那牛车里坐正是良秀的女儿。大公喊放火烧车时,良秀没有上去阻拦和营救,而是像钉子一样站在火柱前看着发生的这一幕,女儿被火火烧死。紧接着过了一个月良秀带着已完成的地狱图屏风给了大公。打开那瞬间狂风大作李汶静 ,火光冲天,大家都称赞是副好画。良秀在画完画的第二天晚上自杀了。良秀为了画好这张屏风,放弃了亲情也摒弃了人性。最终完成了一幅震世之作。这篇故事也被认为是芥川艺术的一个缩影,对自己的理想和追求不放弃,不妥协的精神鱼跃农门。
芥川之前说过一句话:“最聪明的生活方式是吕冠成,既鄙视一个时代的习惯,又不打破这个习惯来生活。”这句话和我们“难得糊涂”有点相似,可芥川自己说的话自己不去实践,早早地脱离了那个时代,这句话也只有留给我们后人来验证了。
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